Κοῦπες μέ καφέ καί σπρέυ γιά κουνούπια πάνω στά ἀριστουργήματα πού «ἐξετίθεντο» στό σαλόνι τῆς κ. Ἔλγιν – Ἀποκαλοῦσε τίς Καρυάτιδες «Καρυsomething»! – Ἀδικαιολογήτως ἀπουσίαζαν ὁ Πρωθυπουργός καί τό Ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ – Σταμπολίδης: «Ὥρα γιά ἀποκαταστατική Δικαιοσύνη»
Ανάμικτα συναισθήματα ὀργῆς καί ὀδύνης αἰσθάνθηκαν ὅσοι παρακολούθησαν σέ πρώτη προβολή στό Μουσεῖο Ἀκροπόλεως τό δραματοποιημένο ντοκυμανταίρ τῆς Μιμῆς Ντενίση γιά τήν ἁρπαγή τῶν Γλυπτῶν τοῦ Παρθενῶνος ἀπό τόν λόρδο Ἔλγιν καί τόν ρόλο τῆς (ἀδαοῦς, ὅπως προκύπτει ἀπό τήν ἀλληλογραφία πού παρουσιάζεται γιά πρώτη φορά) συζύγου του. Αὐτή ἄλλως τε ἀποτελεῖ τό κεντρικό πρόσωπο τοῦ δράματος, τό ὁποῖο χαρακτηριστικά ἐπιγράφεται «Ἡ γυναῖκα πίσω ἀπό τόν Ἔλγιν».
Αὐτή ἦταν πού ἤθελε νά μεταφερθεῖ ὁ Παρθενῶνας ὁλόκληρος στό σπίτι της! Αὐτή εἶναι πού δέν ἤξερε τί εἶναι οἱ Καρυάτιδες καί τίς ὀνόμαζε Κάρυ-κάτι (Καρυsomething!), ἀλλά ἤθελε ὁλόκληρο τό Ἐρέχθειο στόν κῆπο της. Ἀνεζητεῖτο πλοῖο τοῦ βρεταννικοῦ Πολεμικοῦ Ναυτικοῦ γιά νά φορτωθεῖ τό Ἐρέχθειο καί μέ τίς ἕξι Καρυάτιδες, ἀλλά εὐτυχῶς δέν εὑρέθη. Ἔτσι ἡ ἁρπαγή περιορίσθηκε στήν ἁρπαγή τοῦ ἀγάλματος τῆς μιᾶς μόνον κόρης τῶν Καρυῶν. Ἀλλά καί πολλά ἀπό τά ἀρχαῖα πού ἀφηρέθησαν ἀπό τήν Ἀκρόπολη καί τά ὁποῖα «ἐξέθετε» στήν κατοικία της ἡ κ. Ἔλγιν «ἐχρησίμευαν» γιά νά ἀκουμβᾶ τόν καφέ της ἤ τά ἐντομοκτόνα ἀντικωνωπικά σπρέυ πού χρησιμοποιοῦσε.
Αὐτό ἦταν τό ἐπίπεδο τῶν ἀνθρώπων πού ἐσύλησαν τά ἱερά τῆς ἀρχαίας Ἀθήνας ἁρπάζοντας μοναδικά ἔργα τέχνης, γιά τά ὁποῖα οἱ ἐπίγονοί τους ἰσχυρίζονται ὅτι μποροῦν νά τά διαφυλάξουν καί νά τά προβάλουν καλύτερα ἀπό τούς δημιουργούς τους.
Δικαιολογημένα ἡ κ. Ντενίση ἀποτύπωσε τήν ὀργή της γιά αὐτές τίς ἀπρέπειες μέ τήν λέξη «Ἔλεος». Νά θυμίσουμε, στό σημεῖο αὐτό, ὅτι τό Βρεταννικό Μουσεῖο, πού διεκδικεῖ τά πρωτεῖα στήν διαφύλαξη κειμηλίων, εἶναι αὐτό πού ἔδωσε ἐντολή νά τριφτοῦν τά Γλυπτά μέ συρματόβουρτσες, διότι δέν ἐγνώριζαν τό πραγματικό χρῶμα τοῦ ἀττικοῦ μαρμάρου. Πρακτική ἀνάλογη μέ αὐτήν τοῦ Ἔλγιν καί τῶν συνεργατῶν του, πού, ὅπως ἀναδεικνύει τό ντοκυμανταίρ, τραβοῦσαν τά ἀριστουργήματα τῆς ἀρχαίας ἑλληνικῆς τέχνης μέ σχοινιά καί βαροῦλκα γιά νά τά ἀποσπάσουν ἀπό τήν ζωφόρο τοῦ Παρθενῶνος. Καί αὐτά συνέβησαν σχετικῶς μέ ὅσα κλαπέντα ἀρχαῖα ἀντικείμενα ἐσώθησαν.
Διότι 17 κιβώτια μέ κλεμμένες ἀρχαιότητες πού εἶχαν φορτωθεῖ στό πλοῖο «Μέντωρ» εὑρίσκονται στόν βυθό τῶν Κυθήρων, ὅπου αὐτό ναυάγησε. Ὁ λόρδος Ἔλγιν θά μποροῦσε νά τά ἔχει ἀγοράσει αὐτά ἀπό τόν Σουλτᾶνο, ὁ ὁποῖος δέν εἶχε καί ἰδιαίτερο ἐνδιαφέρον γιά τήν ἀρχαιότητα. Ὅμως ἐν τέλει τά ἔκλεψε. Ὅπως ἀνέφερε ἡ ἐκπρόσωπος τῆς Τουρκίας στήν UNESCO Ζεϊνέπ Μπόζ, δέν ὑπάρχει στά ἀρχεῖα τους κανένα ἔγγραφο πού νά δείχνει ὅτι τά Γλυπτά ἐπωλήθησαν νομίμως ἀπό τούς Ὀθωμανούς. Τό μόνο ἔγγραφο πού ἐπικαλεῖται καί ἔχει στήν κατοχή του τό Βρεταννικό Μουσεῖο εἶναι σέ ἰταλική μετάφραση καί δέν φέρει κανένα ἐπίσημο ἀναγνωριστικό-σφραγῖδα ἤ ὑπογραφή Σουλτάνου πού νά ἐπικυρώνει τήν γνησιότητά του.
Ὁ Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας κ. Κωνσταντῖνος Τασούλας πολύ εὔστοχα ἐπεσήμανε ὅτι «ὁ Παρθενῶνας δέν εἶναι ἕνα σύνολο ἀπό κομμάτια πού μποροῦν νά ἀφαιρεθοῦν καί νά διασκορπιστοῦν, ἀλλά ἕνα ἑνιαῖο ἔργο τέχνης, ἕνα σῶμα πού πρέπει νά ἀποκατασταθεῖ». Γιά «ἀποκαταστατική Δικαιοσύνη» μίλησε ὁ γενικός διευθυντής τοῦ Μουσείου τῆς Ἀκροπόλεως κ. Νικόλαος Σταμπολίδης ὑπογραμμίζοντας τήν ἀνάγκη ἐπιστροφῆς τῶν Γλυπτῶν. Ὁ Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας ὑπεγράμμισε ὅτι «αὐτή ἀκριβῶς εἶναι καί ἡ βάση τοῦ διαρκοῦς αἰτήματος τῆς Ἑλληνικῆς Πολιτείας γιά ἐπανένωση τῶν Γλυπτῶν τοῦ Παρθενῶνα, γιά τήν ἐπιστροφή τῶν κλεμμένων ἀρχαιοτήτων πού βρίσκονται στό Βρεταννικό Μουσεῖο» καί προσέθεσε ὅτι εἶναι ἕνας διαχρονικός ἐθνικός ἀγῶνας, στόν ὁποῖο συμβάλλει καί τό συγκεκριμένο ντοκυμανταίρ, γιά τό ὁποῖο συνεχάρη τήν Μιμή Ντενίση γιά τήν ἰδέα καί τό σενάριο, τήν Κατερίνα Εὐαγγελάκου γιά τήν σκηνοθεσία καί ὅλους τούς συντελεστές γιά τήν καλή προσπάθεια.
Ὅμως ὁ Πρωθυπουργός δέν ἦταν ἐκεῖ. Πρό καιροῦ ὁ κ. Μητσοτάκης εἶχε δημιουργήσει τήν ἐντύπωση ὅτι κινεῖται δραστηρίως μέ στόχο τήν ἐπιστροφή τῶν Γλυπτῶν, καλλιεργῶντας μάλιστα προσδοκίες ὅτι μέ τόν ἕνα ἤ τόν ἄλλον τρόπο αὐτή ἐπίκειται. Καί τώρα πού ξεδιπλώθηκε ἕνα ἐθνικό ὅπλο πού μπορεῖ νά ἀνατρέψει δεδομένα ὅσον ἀφορᾶ στήν ὑπόθεση διεκδικήσεως ἐπαναπατρισμοῦ τῶν Γλυπτῶν ἦταν ἀπών. Ἀπών ἀδικαιολογήτως.
Ὅπως διά τῆς ἀπουσίας του «ἔλαμψε» καί τό Ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ.
Πηγή: estianews.gr
